Варвара Васильевна Серафима Резон (Чёрная) b. 12 sierpień 1914 d. 16 grudzień 1999
From Rodovid PL
| Ród | Резоны |
| Płeć | Kobieta |
| Imię i nazwisko (po urodzeniu) | Варвара Васильевна Серафима Резон |
| Inne nazwiska | Чёрная |
| Rodzice
♀ Леонида Леонидовна Серафима Чичагова (Резон) [Чичаговы] b. 1883 ♂ Василий Августович Резон [Резоны] d. 1914 | |
| Wiki-strona | wikipedia:ru:Серафима_(Чёрная),_игумения |
Lista wydarzeń
12 sierpień 1914 urodzenie: Петроград, Российская империя
ślub: ♂ Николай Валентинович Чёрный [Чёрные] d. 1983
16 grudzień 1999 śmierć: Москва, РФ
Notatki
Игумения Серафима (в миру Варвара Васильевна Чёрная; 12 (25) августа 1914 года, Петроград, Российская империя — 16 декабря 1999 года, Москва, Россия) — советский учёный-химик, инженер, монахиня. Настоятельница московского Новодевичьего монастыря 1994—1999.
Отец — Василий Августович Резон — служил в статс-секретариате Великого княжества Финляндского. Пропал без вести во время Первой мировой войны.
Мать — Леонида Леонидовна Чичагова (1883—1963), по профессии медицинская сестра, в 1953 поступила в Пюхтицкий Успенский женский монастырь, где приняла монашество с именем Серафима.
Дед — Леонид Михайлович Чичагов, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Серафим (Чичагов); в 1997 году прославлен в лике святых Русской Православной Церкви.
Муж — Николай Валентинович Чёрный, искусствовед, умер в 1983.
Окончила Московский нефтехимический техникум в 1931, Московский институт тонкой химической технологии в 1939. Кандидат химических наук (1951), доктор технических наук (1970), профессор (1972).
С 1931 работала в Военно-технической академии и Институте органической химии АН СССР. В 1939 была направлена на работу на Московский завод «Каучук». С 1942 — заместитель главного инженера завода.
В 1946 переведена на научную работу в Институт резиновой промышленности (в частности, участвовала в разработке космических скафандров), где была заместителем директора в течение 16 лет. Проработала в институте до 1986, когда ушла на пенсию. Создатель новой отрасли резинового производства — латексной технологии.
Заслуженный деятель науки и техники РСФСР (1975), лауреат Государственной премии СССР (1979).
С детства была воспитана в православной вере. В юности значительное влияние на неё оказал дед, которого она почти ежедневно навещала во время его проживания в Москве (1933—1934). Затем, в 1936—1937, будучи студенткой вечернего факультета института, жила в его доме близ станции Удельная — до ареста митрополита Серафима. Вспоминала, что по вечерам «дедушка садился за фисгармонию — с ней он никогда не расставался — и играл или сочинял духовную музыку, а я сидела на диване, смотрела на него или читала и ощущала благодать, от него исходящую».
С 1986 в течение шести лет несла послушание за свечным ящиком в московской церкви во имя пророка Божия Илии, что в Обыденном переулке, где находится образ Спасителя, написанный её дедом. Параллельно у себя на дому вела православные семинары с участием столичной интеллигенции.
Под руководством своего духовного наставника, митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия (Поярков), занималась сбором и публикацией материалов для канонизации её деда. В 1993 выпустила в свет двухтомник трудов митрополита Серафима под названием «Да будет воля твоя». Автор предисловия и сведений об участниках событий в современном (1995) издании книги «Дневник пребывания императора Александра II в Дунайской армии 1877—1978 г.», автором которой являлся будущий митрополит Серафим. 13 октября 1994 в Успенском храме Новодевичьего монастыря в Москве митрополит Ювеналий совершил её монашеский постриг с именем Серафима в честь преподобного Серафима Саровского (иноческое имя было выбрано не случайно: так звали в монашестве ее мать и тетку, и её деда и крёстного отца митрополита Серафима, способствовавшего, в своё время, прославлению в лике святых Серафима Саровского). 27 ноября 1994 в том же храме он же возвёл её в игумении. В 1994—1999 была настоятельницей Новодевичьего монастыря — первой после его возвращения церкви.
В обители ею был введён монастырский устав, организован монашеский хор, создан шеститомный синодик для поминовения священнослужителей, монахинь и благоустроителей монастыря со дня его основания. Постоянно заботилась о благолепии храмов (при ней было воссоздано внутреннее убранство храма свт. Амвросия Медиоланского, отреставрирован снаружи и внутри Успенский храм), богослужении в монастыре, а также на двух монастырских подворьях. С приобретением ткацкого станка началось возрождение рукоделия в монастыре: ковроткачества, пошива и ремонта облачений. Были созданы иконописная и золотошвейная мастерские.
Внесла значительный вклад в сооружение храма — памятника Новомученикам и Исповедникам Российским в Бутово, где в годы советской власти приводились в исполнение смертные приговоры, в том числе и в отношении священнослужителей (там же был расстрелян её дед, митрополит Серафим), в составление списка похороненных там жертв репрессий из числа духовенства.
По ходатайству игумении Серафимы и, благодаря её поискам в исторических и церковных архивах, летом 1999 Патриарх Алексий II благословил возобновить молитвенное почитание (в лике местночтимых святых) схиигумении Елены (Девочкиной) — первой настоятельницы Новодевичьего монастыря.
Памятник на могиле Серафимы (Чёрной) в ограде Успенского храма Новодевичьего монастыря с северной стороны. Погребена в ограде Успенского храма Новодевичьего монастыря с северной стороны.
Od dziadków do wnuków
